“江南生活美学展”由浙江省博物馆、成都杜甫草堂博物馆主办。展览分为“香：一枝红艳露凝香”；“闻：此曲只应天上有”；“味：人间有味是清欢”；“意：忘忧清乐在枰棋”；“赏：水墨乾坤诗画情”五个单元，展出了浙江省博物馆所藏六十余件展品，通过香料、茶样、古琴、“非遗”丝织工艺作品、陶瓷工艺大师作品、书画作品等具有代表性的展品，展现古代江南文人的风雅情趣和诗意生活，探寻雅致风物背后的生活之道。

前言

浙江是吴越文化的发源地，至南宋，社会稳定，商贸昌盛，从士家大族至市井百姓，不懈于追求美好的生活，从建筑、家具、生活用品、衣饰、饮食等日常生活中提炼出高雅的品味，更展现在文学、书画等作品中，这种清丽风雅的审美品味，创造出丰厚的物质与非物质文化，亦成为中华文化精致典雅江南美学的代表，直至今日。

第一单元

香：一枝红艳露凝香

中国用香历史可以追溯到春秋之前，至汉代普及。

南朝人谢惠连《雪赋》曰“燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”，其时雪夜熏香小酌，已为平生乐事。

唐人也有“睡鸭香炉换夕熏”“闲坐烧香印，满户松柏气”之句。

至宋人生活，则更是情致宛然，别有意韵，或是“梦断午窗花影转，小炉犹有睡时烟”，抑或是“却挂小帘钩，一缕炉烟袅”。

第二单元

闻：此曲只应天上有

古琴是最古老的弹拨乐器之一，为“琴棋书画”四艺之首。

《溪山琴况》中古琴有和、静、清、远、古、恬、淡、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速等二十四种品格特质，其深邃、空灵、悠远的音色展现了古朴典雅、清渺幽远的精神境界，成为文人抒发情感、寄托理想的重要乐器。

第三单元

味：人间有味是清欢

茶是中国对世界文明所作的重要贡献之一，中国西南地区是茶树的原产地。中国不仅向其他国家输出茶树、茶叶、茶具，还输出茶的栽培、加工技艺以及饮茶文化。

酒是人类最古老的饮食之一，中国是米酒的故乡。中国的制酒工艺源远流长，酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表，与中国其他传统工艺，一起构成了中国古代灿烂的物质文明。

第四单元

意：忘忧清乐在枰棋

围棋在技巧之外，注重意念的流动，蕴含了中华文化的丰富内涵，是一种反映智慧、志趣的高深艺术。

围棋内容博大精深，元代虞集在《玄玄棋经序》云：“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有《春秋》生杀之权，有山河表况之势。世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。”

第五单元

赏：水墨乾坤诗画情

江南是文人墨客向往的桃源，江南景致是文人画创作中的常见主题与意象。文人把绘画变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度。与此互为因果的便是追求诗、书、画、印的结合。

文房乃是文人雅士挥毫泼墨、留下千古绝句和描画锦绣河山之所在。除了文房四宝“笔、墨、纸、砚”，还有辅助用具，更是点缀书案、赏玩自怡的实用陈设品和艺术品。在古代文人眼中，精美的文房用具不只是实用的工具，更是精神上的良伴。

“江南生活美学展”由浙江省博物馆、成都杜甫草堂博物馆主办。展览分为“香：一枝红艳露凝香”；“闻：此曲只应天上有”；“味：人间有味是清欢”；“意：忘忧清乐在枰棋”；“赏：水墨乾坤诗画情”五个单元，展出了浙江省博物馆所藏六十余件展品，通过香料、茶样、古琴、“非遗”丝织工艺作品、陶瓷工艺大师作品、书画作品等具有代表性的展品，展现古代江南文人的风雅情趣和诗意生活，探寻雅致风物背后的生活之道。

前言

浙江是吴越文化的发源地，至南宋，社会稳定，商贸昌盛，从士家大族至市井百姓，不懈于追求美好的生活，从建筑、家具、生活用品、衣饰、饮食等日常生活中提炼出高雅的品味，更展现在文学、书画等作品中，这种清丽风雅的审美品味，创造出丰厚的物质与非物质文化，亦成为中华文化精致典雅江南美学的代表，直至今日。

第一单元

香：一枝红艳露凝香

中国用香历史可以追溯到春秋之前，至汉代普及。

南朝人谢惠连《雪赋》曰“燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”，其时雪夜熏香小酌，已为平生乐事。

唐人也有“睡鸭香炉换夕熏”“闲坐烧香印，满户松柏气”之句。

至宋人生活，则更是情致宛然，别有意韵，或是“梦断午窗花影转，小炉犹有睡时烟”，抑或是“却挂小帘钩，一缕炉烟袅”。

第二单元

闻：此曲只应天上有

古琴是最古老的弹拨乐器之一，为“琴棋书画”四艺之首。

《溪山琴况》中古琴有和、静、清、远、古、恬、淡、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速等二十四种品格特质，其深邃、空灵、悠远的音色展现了古朴典雅、清渺幽远的精神境界，成为文人抒发情感、寄托理想的重要乐器。

第三单元

味：人间有味是清欢

茶是中国对世界文明所作的重要贡献之一，中国西南地区是茶树的原产地。中国不仅向其他国家输出茶树、茶叶、茶具，还输出茶的栽培、加工技艺以及饮茶文化。

酒是人类最古老的饮食之一，中国是米酒的故乡。中国的制酒工艺源远流长，酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表，与中国其他传统工艺，一起构成了中国古代灿烂的物质文明。

第四单元

意：忘忧清乐在枰棋

围棋在技巧之外，注重意念的流动，蕴含了中华文化的丰富内涵，是一种反映智慧、志趣的高深艺术。

围棋内容博大精深，元代虞集在《玄玄棋经序》云：“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有《春秋》生杀之权，有山河表况之势。世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。”

第五单元

赏：水墨乾坤诗画情

江南是文人墨客向往的桃源，江南景致是文人画创作中的常见主题与意象。文人把绘画变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度。与此互为因果的便是追求诗、书、画、印的结合。

文房乃是文人雅士挥毫泼墨、留下千古绝句和描画锦绣河山之所在。除了文房四宝“笔、墨、纸、砚”，还有辅助用具，更是点缀书案、赏玩自怡的实用陈设品和艺术品。在古代文人眼中，精美的文房用具不只是实用的工具，更是精神上的良伴。

“江南生活美学展”由浙江省博物馆、成都杜甫草堂博物馆主办。展览分为“香：一枝红艳露凝香”；“闻：此曲只应天上有”；“味：人间有味是清欢”；“意：忘忧清乐在枰棋”；“赏：水墨乾坤诗画情”五个单元，展出了浙江省博物馆所藏六十余件展品，通过香料、茶样、古琴、“非遗”丝织工艺作品、陶瓷工艺大师作品、书画作品等具有代表性的展品，展现古代江南文人的风雅情趣和诗意生活，探寻雅致风物背后的生活之道。

前言

浙江是吴越文化的发源地，至南宋，社会稳定，商贸昌盛，从士家大族至市井百姓，不懈于追求美好的生活，从建筑、家具、生活用品、衣饰、饮食等日常生活中提炼出高雅的品味，更展现在文学、书画等作品中，这种清丽风雅的审美品味，创造出丰厚的物质与非物质文化，亦成为中华文化精致典雅江南美学的代表，直至今日。

第一单元

香：一枝红艳露凝香

中国用香历史可以追溯到春秋之前，至汉代普及。

南朝人谢惠连《雪赋》曰“燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”，其时雪夜熏香小酌，已为平生乐事。

唐人也有“睡鸭香炉换夕熏”“闲坐烧香印，满户松柏气”之句。

至宋人生活，则更是情致宛然，别有意韵，或是“梦断午窗花影转，小炉犹有睡时烟”，抑或是“却挂小帘钩，一缕炉烟袅”。

第二单元

闻：此曲只应天上有

古琴是最古老的弹拨乐器之一，为“琴棋书画”四艺之首。

《溪山琴况》中古琴有和、静、清、远、古、恬、淡、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速等二十四种品格特质，其深邃、空灵、悠远的音色展现了古朴典雅、清渺幽远的精神境界，成为文人抒发情感、寄托理想的重要乐器。

第三单元

味：人间有味是清欢

茶是中国对世界文明所作的重要贡献之一，中国西南地区是茶树的原产地。中国不仅向其他国家输出茶树、茶叶、茶具，还输出茶的栽培、加工技艺以及饮茶文化。

酒是人类最古老的饮食之一，中国是米酒的故乡。中国的制酒工艺源远流长，酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表，与中国其他传统工艺，一起构成了中国古代灿烂的物质文明。

第四单元

意：忘忧清乐在枰棋

围棋在技巧之外，注重意念的流动，蕴含了中华文化的丰富内涵，是一种反映智慧、志趣的高深艺术。

围棋内容博大精深，元代虞集在《玄玄棋经序》云：“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有《春秋》生杀之权，有山河表况之势。世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。”

第五单元

赏：水墨乾坤诗画情

江南是文人墨客向往的桃源，江南景致是文人画创作中的常见主题与意象。文人把绘画变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度。与此互为因果的便是追求诗、书、画、印的结合。

文房乃是文人雅士挥毫泼墨、留下千古绝句和描画锦绣河山之所在。除了文房四宝“笔、墨、纸、砚”，还有辅助用具，更是点缀书案、赏玩自怡的实用陈设品和艺术品。在古代文人眼中，精美的文房用具不只是实用的工具，更是精神上的良伴。

“江南生活美学展”由浙江省博物馆、成都杜甫草堂博物馆主办。展览分为“香：一枝红艳露凝香”；“闻：此曲只应天上有”；“味：人间有味是清欢”；“意：忘忧清乐在枰棋”；“赏：水墨乾坤诗画情”五个单元，展出了浙江省博物馆所藏六十余件展品，通过香料、茶样、古琴、“非遗”丝织工艺作品、陶瓷工艺大师作品、书画作品等具有代表性的展品，展现古代江南文人的风雅情趣和诗意生活，探寻雅致风物背后的生活之道。

前言

浙江是吴越文化的发源地，至南宋，社会稳定，商贸昌盛，从士家大族至市井百姓，不懈于追求美好的生活，从建筑、家具、生活用品、衣饰、饮食等日常生活中提炼出高雅的品味，更展现在文学、书画等作品中，这种清丽风雅的审美品味，创造出丰厚的物质与非物质文化，亦成为中华文化精致典雅江南美学的代表，直至今日。

第一单元

香：一枝红艳露凝香

中国用香历史可以追溯到春秋之前，至汉代普及。

南朝人谢惠连《雪赋》曰“燎熏炉兮炳明烛，酌桂酒兮扬清曲”，其时雪夜熏香小酌，已为平生乐事。

唐人也有“睡鸭香炉换夕熏”“闲坐烧香印，满户松柏气”之句。

至宋人生活，则更是情致宛然，别有意韵，或是“梦断午窗花影转，小炉犹有睡时烟”，抑或是“却挂小帘钩，一缕炉烟袅”。

第二单元

闻：此曲只应天上有

古琴是最古老的弹拨乐器之一，为“琴棋书画”四艺之首。

《溪山琴况》中古琴有和、静、清、远、古、恬、淡、逸、雅、丽、亮、采、洁、润、圆、坚、宏、细、溜、健、轻、重、迟、速等二十四种品格特质，其深邃、空灵、悠远的音色展现了古朴典雅、清渺幽远的精神境界，成为文人抒发情感、寄托理想的重要乐器。

第三单元

味：人间有味是清欢

茶是中国对世界文明所作的重要贡献之一，中国西南地区是茶树的原产地。中国不仅向其他国家输出茶树、茶叶、茶具，还输出茶的栽培、加工技艺以及饮茶文化。

酒是人类最古老的饮食之一，中国是米酒的故乡。中国的制酒工艺源远流长，酿酒技术独树一帜，成为东方酿造界的典型代表，与中国其他传统工艺，一起构成了中国古代灿烂的物质文明。

第四单元

意：忘忧清乐在枰棋

围棋在技巧之外，注重意念的流动，蕴含了中华文化的丰富内涵，是一种反映智慧、志趣的高深艺术。

围棋内容博大精深，元代虞集在《玄玄棋经序》云：“夫棋之制也，有天地方圆之象，有阴阳动静之理，有星辰分布之序，有风雷变化之机，有《春秋》生杀之权，有山河表况之势。世道之升降，人事之盛衰，莫不寓是。”

第五单元

赏：水墨乾坤诗画情

江南是文人墨客向往的桃源，江南景致是文人画创作中的常见主题与意象。文人把绘画变成文化的载体，要见才情、见学问、见人格、见风度。与此互为因果的便是追求诗、书、画、印的结合。

文房乃是文人雅士挥毫泼墨、留下千古绝句和描画锦绣河山之所在。除了文房四宝“笔、墨、纸、砚”，还有辅助用具，更是点缀书案、赏玩自怡的实用陈设品和艺术品。在古代文人眼中，精美的文房用具不只是实用的工具，更是精神上的良伴。